يكاد الخيط الفاصل بين القديس والساحر محط اشكال في اوربا القروسطية.
كانت الكنيسة الكاثوليكية تعمل لتصفية اي منزع فكري تحرري في ارضها ، وكانت تهمة السحر هي الاكثر استخداما ورعبا حينها.
اراديا تسمى الساحرة المقدسة ، ولدت في 11 أغسطس 1313 بعد الميلاد في توسكانا ، شمال إيطاليا
عملت لاجل الحرية وتحرير الطبقات المضطهدة من قبل رجال الدين والنبلاء.
نقلت قصتها من جيل إلى جيل من قبل بعض العائلات التي تمتهن الاعمال السحرية في توسكانا .
اراديا عاشت بين العبيد الذين فروا من براثن اللوردات والاقطاعين ، وعظت بحب الحرية ، وكان السحر عندها وسيلة لمحاربة الظلم واللاعدالة وقيل انها الساحرة التي انتقمت من الظالمين شر انتقام.
زرعت الأمل في الفلاحين الذين تم استغلالهم من قبل الطبقة الأكثر ثراءً ، ووضعتهم في تناغم مع الطبيعة من خلال طقوسهم الموسمية وطقوسهم في القمر الكامل.
الخيط الاهم الذي طمس في حياة اراديا هو تأكيدها الثوري ضد اضطهاد النبلاء والمتنفذين وسلطة الكنيسة ، لتحرير الناس من القمع وكسر النظم السياسية والمالية الظالمة ، وكانت الاعمال السحرية ادوات الفقراء والمهمشين والمحرومين في ذلك العصر.
ربما تكون شهرة اراديا في القارة الامريكية اكثر من اوربا ويعود ذلك لكتاب تشارلز جودفري ليلاند الذي ذهب للقاء احدى وريثات سحر اراديا وهي مادالينا عام ١٨٨٩ في ايطاليا في توسكانا شمال ايطاليا.
في تلك المقابلة الهامة اعطت مادالينا مخطوطات هامة لجودفري الذي نشر عنها كتابا..
تعلمنا من اراديا ماقالته ضمنا:-
” نحن لانسعى ان نبقى على قيد الحياة ، بل للازدهار وصياغة امكانيات لغد جديد للبشرية جمعاء على كوكب الارض”
اضطهدتها الكنيسة الكاثوليكية مرارا واعتبرتها ملكة السحرة ، والقت القبض عليها ووضعتها في السجن.
هناك تم تعذيبها وحكم عليها بالإعدام. في يوم الإعدام ، لم يتم العثور عليها في زنزانتها. لقد نجت بأعجوبة وعادت من جديد.
تم اعتقالها للمرة الثانية من قبل الجنود ، وأخبرت الكاهن الذي حضر الى زنزانتها:
“أنت فقط تجلب العقوبة لأولئك الذين تخلصوا من الكنيسة والعبودية. هذه رموز السلطة التي ترتديها ، تخدم فقط إخفاء العورة التي تجعلنا متساوين. أنت تقول بأنك تخدم الاله ، لكنك تخدم فقط مخاوفك الخاصة والقيود “.
وهربت مجددا !
واعتقلت للمرة الثالثة وهربت الى الشرق..
وبدأت الاسطورة والحكايات.
ملخص المنشور
- زرعت الأمل في الفلاحين الذين تم استغلالهم من قبل الطبقة الأكثر ثراءً ، ووضعتهم في تناغم مع الطبيعة من خلال طقوسهم الموسمية وطقوسهم في القمر الكامل.
- الخيط الاهم الذي طمس في حياة اراديا هو تأكيدها الثوري ضد اضطهاد النبلاء والمتنفذين وسلطة الكنيسة ، لتحرير الناس من القمع وكسر النظم السياسية والمالية الظالمة ، وكانت الاعمال السحرية ادوات الفقراء والمهمشين والمحرومين في ذلك العصر.
- ربما تكون شهرة اراديا في القارة الامريكية اكثر من اوربا ويعود ذلك لكتاب تشارلز جودفري ليلاند الذي ذهب للقاء احدى وريثات سحر اراديا وهي مادالينا عام ١٨٨٩ في ايطاليا في توسكانا شمال ايطاليا.
- اراديا تسمى الساحرة المقدسة ، ولدت في 11 أغسطس 1313 بعد الميلاد في توسكانا ، شمال إيطالياعملت لاجل الحرية وتحرير الطبقات المضطهدة من قبل رجال الدين والنبلاء.
- اراديا عاشت بين العبيد الذين فروا من براثن اللوردات والاقطاعين ، وعظت بحب الحرية ، وكان السحر عندها وسيلة لمحاربة الظلم واللاعدالة وقيل انها الساحرة التي انتقمت من الظالمين شر انتقام.
اكتشاف المزيد من شريف هزاع
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
