الديزير في الاسطورة النوردية

اتفق انه علينا ان نكون دقيقين في مفهوم الاسلاف كرؤية انثربولوجية وان نفرق بين تبجيل الاسلاف وبين عبادة الاسلاف ، وان لانعتبر كلاهما شيئاً واحداً على الترادف انما يجب فهمها على التباين ، اثر هذا اميل الى الرأي الذي يعتبر ان تبجيل الاسلاف كان اقدم من حيث الظهور على عبادة الاسلاف ، فتبجيل الاسلاف ليس في ظني ممارسة ذات طابع كهنوتي ليشكل ديانة او ركناً في الوثنية القديمة ، انما هو معالجة لفكرة الحياة والموت وبهذا يكون اقدم بكثير من ظهور عبادة الاسلاف.

مع تغير الازمنة وحتى طبائع الاقوام وتقاليدهم وبيئتهم نشاءت فكرة عبادة الاسلاف ، وانا هنا في اسطري اتكلم عن تبجيل الاسلاف.

اذا رجعنا الى التعريف الانكليزي فإننا نجد ان كلمة عبادة الاسلاف (Ancestor Worship) مختلفة عن المعنى الذي تتضمنه كلمة الاجداد او الاسلاف (Ancestral) والتي هي ترجع الى فكرة تجيل الاموات (Veneration of the dead).

Ancestral كممارسة او سلوك كانت الاولى من حيث النشوء كممارسة روحية او كسلوك انساني روحي ، تمثل به الانسان القديم ، كما نوهت اعلاه ثم تحول من صيغته البسيطة الى التأليه والعبادة كشكل من اشكال الطقسية للتواصل مع القوى العليا فاصبح Ancestor Worship ، للتوسع راجع مقال .
وايضا ما ارودته من ملاحظات هامشية تتعلق بالموضوع في مقال .

وهنا اوضح احد المفاهيم النوردية القديمة التي تناولت فكرة الاسلاف وكيف انها كانت ضمن محور الاجداد ثم تحولت الى عبادة الاسلاف لدى اخرين -الديانة الجرمانية القديمة-.
وهن ارواح الديزير (Dísir) او الارواح المرشدة التي تنتمي في احد تشكلاتها على انها روح اسلافنا من الدم من النساء والديزير من اكثر الاصطلاحات غموضاً في الفكر الاسطوري النوردي وديانة شعوب الشمال ماقبل المسيحية وهن من حيث التعريف يرجعن الى ارواح السلالة من العائلة -الامهات – وعلى اثر هذا يشكلن ارواح مرشدة للنساء بما يخص الحمل والولادة -تساعد الحبلى في الوضع- لذا جاء في احدى الوظائف التي يقدمنها هي الخصوبة والحماية.

الديزير(Dísir) جاء الاسم في اللغة النوردية من الكلمة Dis والتي تعني السيدة ويشار لها بشكل جماعي ديزير وهن ارواح حامية بالمقام الاول لكل نسل العائلة وايضا يعتبرن ارواح مرافقة لارواح الموتى لذا لايوجد فصل دقيق بينهن وبين الفيلجا والهامينجا والفالكيري ففي الميثولوجيا الإسكندنافية يعتبرن كائنات أنثوية خارقة للطبيعة ، وبأنهن أرواح حامية للقبائل ، ومسؤولة عن القدر والخصوبة ، وهذا ما دعاني ان اقول في التعريف انهن اكثر الاصطلاحات غموضا لانهن خليط من مفاهيم او ارواح اخرى ككائنات ، فلا نميز هل هن نورنات (Norns) لهن دور مماثل في قضية القدر او الفالكيريات (Valkyries) لهن دور في ارشاد الموتى الى مقر اقامتهم الخالدة ، او رواح حماية الارض ، مايثيرني هنا ويجعلني عاجز عن تقديم اي تفسير هو لما الاسلاف في النوردية ارواح انثوية فقط وهذا يحيلني عاجزا ايضا في تفسير انثوية النورنات والفالكيريات والهامينجا كارواح انثوية عملاقة والفيلجا كحارس انثوي وكثير من المرتكزات ذات الطابع الانثوي فلازال موضوع فكرة الاسلاف كعنصر انثوية امر مبهم لدي.

بعض التقاليد الشمالية تربط الديزير بالجدات بينما تربطها اخرى بكائنات الهية ترتبط بفريا وآلهة الفانير وهذا مايدفعني الى الرجوع الى مقدمة المقال في الفرق البين بين مصطلح تبجيل الاسلاف الذي يربطها بالجدات والامهات وبين عبادة الاسلاف التي رفعت الاسلاف على اعتبار انهن آلهة ، والديزير في رأي ليسوا الا شكلا من اشكال تبجيل الاسلاف.